دانلود جزوه تاریخ تحلیلی اسلام
روز بعثت پیامبر مانند روز تولد و رحلت آن حضرت از نظر نگاران قطعی نیست. دانشمندان شیعه تا حدی اتفاق نظر دارند که پیامبر اسلام در 27 رجب به رسالت مبعوث شد ولی در میان مورخان سنی، مشهور آن است که در ماه رمضان به این مقام بزرگ . در اوائل بعثت هنوز پیغمبر اکرم ص اعلام دعوت عمومی به آن معنا نکرده بود. در یکی از روزها رسول اکرم ص به علی ع فرمود: غذایی ترتیب ده و بنی هاشم و بنی عبدالمطلب را دعوت کن. پیغمبر اکرم اعلام دعوت کرد... ابولهب جار و جنجال راه انداخت و جلسه را به هم زد. پیغمبر برای بار دوم به علی ع دستور تشکیل جلسه را داد... هر کسی از شما که اول دعوت مرا بپذیرد، وصی، وزیر و من خواهد بود. غیر از علی ع احدی جواب مثبت نداد و هر که اعلام کرد، علی ع از جا بلند شد. در آخر فرمود: بعد از من تو وصی، وزیر و خلیفه من خواهی بود..پیامبر گرامی، سه سال به دعوت پنهانی و سری پرداخت و در این مدت به جای توجه ، عثمان بن مظعون
در زمانی که حضرت رسول در مکه بودند قریش مانع ایشان تبلیغ کنند. وضع سخت و دشواری بود. اما در ماههای حرام مزاحمشان . رسول اکرم همیشه از این فرصت استفاده مردم در عرفات جمع میشدند.در میان قبائل گردش را دعوت . در آنجا ابولهب مثل سایه پشت سر حرکت میکرد و هر چه پیغمبرمیفرمود،اومیگفت: دروغ میگوید، به حرفش گوش نکنید. رئیس یکی از قبایل خیلی بافراست بود. بعد از آن که مقداری با صحبت کرد، خودش گفت: اگر از یعنی من این قدر در او استعداد میبینم که اگر از ما ، به عرب را میخوردم. او به پیغمبر اکرم گفت: من و قومم حاضریم ایمان بیاوریم بدون شک ایمان آنها ایمان واقعی نبود به شرط این که تو هم به بدهی و آن این که برای بعد از خودت من یا یک نفر از ما را جانشین خود تعیین کنی .حضرت فرمود: این کسی بعد از من باشد، با من نیست با خداست .
دانلود جزوه تاریخ تحلیلی اسلام
دو «اوس» و «خزرج» همیشه با هم . یک نفر از آنها به نام «اسعد بن زراره» به مکه برای این که از قریش استمداد کند. بر یکی از مردم قریش وارد میشود وقتی خواست به زیارت کعبه رود، میزبانش با او گفت:... مردی در میان ما پیدا شده، ساحر و جادوگر... یک وقت سخنان او تو نرسد که تو را بی اختیار ...اتفاقاً او موقعی برای طواف که رسول اکرم در کنار کعبه در حجر اسماعیل نشسته بودند و با دانلود جزوه تاریخ تحلیلی اسلام خودشان قرآن . در گوش این شخص پنبه کرده بودند که پیامبر ص نشنود. مشغول طواف کردن بود که قیافه شخصی خیلی او راجذب کرد. گفت: نکند این همان آدمی باشد که اینها ؟ پنبه را از گوش بیرون انداخت. آیات قران را شنید. تمایل پیدا کرد. این آشنایی مردم مدینه با رسول اکرم ع شد. بعدها با حضرت رسول کردند تا این که عدهای از اینها به مکه آمدند و مسلمان شدند در نتیجه زمینه این که رسول اکرم ع از مکه به مدینه منتقل شوند، فراهم شد. بعد حضرت رسول ص «مصعب بن عمیر» را به مدینه فرستادند. به وسیله این مبلغ بزرگوار عده زیاد دیگری، مسلمان شدند و تقریباً جو مدینه مساعد شد. قریش هم روز بهروز بر سختگیری خود ، و در نهایت امر تصمیم گرفتند که دیگر کار رسولاکرمص را یکسره کنند...
جلسه مشورتی دارالندوه:
به دنبال انعقاد پیمان عقبه دوم، سران قریش احساس و در آخر صفر سال 14 بعثت در «دارالندوه» که در حکم مجلس سنای مکه بود.تشکیل جلسه دادند، در آنجا پیشنهادهایی کردند... هم شیعه و هم سنی نوشتهاند: پیرمردی در این مجلس ظاهر شد و گفت من اهل نجد هستم... پیشنهادی کرد و مورد شد که... از هر یک از قبایل قریش یک نفر در کشتن پیامبر شرکت کند، و از هم یک نفر باشد و دسته جمعی او را بکشند و به این ترتیب خونش را هدر باشد.
دو حادثه تلخ و ناگوار در سال دهم بعثت، زندگی در مکه را بر مسلمانها عموماً و خصوصاً سخت و ناهموار ساخت. آن در واقعه ناگوار عبارت بودند از: «وفات ابوطالب» عمو و حامی پیامبر و «رحلت خدیجه» همسر باوفا و گرامی پیامبر. کینهها،عداوتها، تهدیدها و اذیتهای قریش، مکه را که خدای متعال برای همه «بلد امین» قرار داده بود ، محیط ناامنی برای محمد و ساخت. لذا در بعثت، پیامبر به و یافتن هم پیمانان جدید به تنهایی رهسپار طائف شد، تا در آنجا با سران قبیله «ثقیف» تماس و آنها را به دین خود بخواند. این سفر با شکست و ناکامی مواجه شد به طوری که بعداً پیامبر از این سفر به تلخی یاد نمود. شب اول ربیع الاول،دانلود جزوه تاریخ تحلیلی اسلام قریش تصمیم گرفتند محرمانه ترور پیامبر را اجرا کنند. وحی الهی بر نازل شد همان حرفی که به موسی گفته شد:«ان الملأ یأتمرون بک فاخرج»قصص20،«واذیمکر بک الذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک،و یمکرون و یمکراللهو الله خیرالماکرین.»انفال30 خواستند شبانه تصمیم خود را عملی کنند ابولهب که یکی از آنها بود . گفت: شب به خانه کسی ریختن صحیح نیست. باید صبر کنیم تا صبح شود مقدار وجدان و شرف داشت،آمدند دور خانه حلقه زدند و کشیک ... این مطلب مورد اتفاق جمیع محدثین و مورخین است و در این جهت حتی تشکیک است که ، علی ع را خواست و فرمود: علی جان ! تو امشبباید برای من فداکاری کنی... همان برد و جامهای را که من موقع خواب به میکشی. عرض کرد: بسیار خوب. قبلاً علی ع و «هند بن ابی هاله» آن که رسول اکرم باید بروند و در آنجا ؛ یعنی غار ثور را در نظر گرفتند، چون قرار بود ومدتی که حضرت در غار هستند رابطه در کار باشد و این دو، مرکب فراهم کنند و آذوقه بفرستند. شب، علی ع خوابید و پیغمبر اکرم ص بیرون رفت. در بین راه که حضرت میرفتند به ابوبکر برخورد کردند. حضرت، ابوبکر را با خودشان بردند. در نزدیکی مکه است به ثور؛ در غرب مکه که در آن محل مخفی شدند. قریش هم منتظر بودند که یک اکرم از منزل نرود. ناگاه کسی از رختخواب بلند شد.
دانلود رایگان جزوه تاریخ تحلیلی اسلام pdf
نگاه کردند.دیدند علی است.دنبال اثر پای حضرت را گرفتند تا به آن غار رسیدند. دیدند اثری که کسی درون غار رفته باشد، نیست. عنکبوتی در این جا تنیده است، و مرغی هست و لانه او. گفتند: نه، این جا کسی آمده باشد. تا آنجا رسیدند که حضرت و صدای آنها را و همین جا بود که ابوبکر خیلی مضطرب شده به طپش افتاده بود و . این آیه قرآن است، یعنی روایت نیست که قبول دارند و قبول ندارند. آیه این است جستجوگران از همان جا برگشتند... گشتند، پیدا نکردند. سه شبانه روز یا بیشتر پیغمبر اکرم ص در همان غار به سر بردند.«هند بن ابی هاله» ـ که پسر خدیجه ازشوهر دیگری است و مرد بسیار بزرگواری است ـ محرمانه آذوقه و بر میگشت. قبلاً قرار گذاشته بودند مرکب تهیه کنند. دو تا مرکب تهیه کردند و شبانه کنار غار بردند، آنها سوار شدند و راه مدینه را گرفتند.پیامبرص روز دوشنبه 12 ربیع الاول وارد قریه قبا دو فرسخی مدینه گردید.در آنجا منتظر شد تا علی ع و همراهانش دانلود جزوه تاریخ تحلیلی اسلام به او بپیوندند، آنها دانلود جزوه تاریخ تحلیلی اسلام در نیمه همان ماه به پیامبر و در روز جمعه همگی به طرف مدینه حرکت کردند. بعد از ورود به مدینه و پس از استقرار در خانه دانلود رایگان جزوه تاریخ تحلیلی اسلام pdf انصاری به اقامه نماز جمعه پرداخت. پیامبر اکرمص براساس قانون عمومی «انما المؤمنون اخوة» حجرات7 . بین دو قبیله «اوس و خزرج مدنی» و «مهاجران مکی» عقد برادری خواند تا یکپارچگی و بالندگی اجتماع را تضمین و جامعه مسلمانان را سامان بخشد. از طرفی وجود مشکلات خارجی، جامعه نوپای اسلامی را تهدید میکرد.قریش، با ثروت بسیار و موقعیت اجتماعی در میان اعراب؛ بادیه نشین؛ یهودیان و تا حدودی مسیحیان؛ هر کدام به افتاده بودند نابودی اسلام را در سر میپروراندند. ، هرگز برای و استثمار نیروهای انسانی و به دست آوردن ثروت ملل دیگر به جنگ یا بستن پیمانهای نظامی اقدام نمیکرد. بلکه برای حفظ اسلام از حقوق حیاتی مسلمانان و خنثی کردن مشرکان اقدام مینمود.در پرافتخار زندگی اش همواره به فکر نجات مظلومان و مستضعفان .
پیامبر اکرم ص سیزده سال در مکه بود. در تمام دورة سیزده ساله مکه به احدی اجازه جهاد دفاع نداد، تا آنجا که واقعاً به تنگ آمدند و با اجازه آن حضرت، گروهی به ابی طالب به حبشه مهاجرت کردند، اما سایرین ماندند و زجر تنها درسال دوم و در مدینه بود که رخصت جهاد داده شد.در دوره مکه، مسلمانان تعلیمات دیدند، با روح اسلام آشنا شدند، ثقافت اسلامی در اعماق روحشان نفوذ یافت . نتیجه این شد که پس از ورود در مدینه هر کدام یک مبلغ واقعی اسلام بودند و رسول که آنها را به اطراف و اکناف میفرستاد خوب دانلود جزوه تاریخ تحلیلی اسلام از عهده . هنگامی هم که به جهاد میرفتند برای چه هدف و ایدهای میجنگند .به جنگهای صدر اسلام ماهیت ایدئولوژی داشت: حملوا بصائرهم .آنها بصیرتها و درکها خود را روی شمشیرهایشان حمل میکردند.یعنی با این شمشیرها به مردم آگاهی بدهند نه چیز دیگری. پیامبران پیروز هستند مقصود پیروزی نظامی نیست.آری چنین شمشیرهای آبدیده و انسانهای تعلیمات یافته بودند که در زمینه اسلام انجام دهند. وقتی که تاریخ را و گفتگوهای این مردم را که تا چند سال پیش جز شمشیر و شتر چیزی را ، از اندیشه بلند و ثقافت اسلامی اینها غرق در حیرت میشویم. بعد از 13 سال، پیامبر اکرم ص آمدند مدینه ودر مدینه بود که مسلمین قوت و قدرتی پیدا کردند. جنگ بدر، احد، خندق و چند دیگر میان مسلمین که در مدینه بودند با مشرکین قریش که در مکه بودند درگرفت.
دانلود جزوه تاریخ تحلیلی اسلام pdf
جنگ احد در سال سوم در اتفاق افتاد. عباس پیامبر اسلام خود را از مشرکان مکه پنهان نگه داشته بود طی محرمانه، رسول خدا را از تصمیم قریش آگاه ساخت. لشکر قریش روز پنج شنبه، پنج شوال در کنار کوه احد که از نظر نظامی محلی مناسب برای درگیری به شمار ، متوقف شد.پیامبر ص به دستور الهی شورای نظامی تشکیل دانلود جزوه تاریخ تحلیلی اسلام داد و درباره کیفیت دفاع با مسلمانان بهشور پرداخت. علی رغم میل باطنی پیامبر ص به پیشنهاد حمزه و تأیید مسلمین، آمادة رویارویی با مشرکان در خارج از مدینه گردید. بعد از ایراد نماز جمعه با لشکری که بالغ بر 1000 نفر بود مدینه را به قصد احد ترک گفت. «عبدالله بن ابی»، منافق معروف 300 اوسیان از نیمه راه بازگشتند. بامداد روز هفتم شوال نیروهای اسلام در برابر نیروهای مهاجم که بالغ بر 3000 نفر بودند صف آرایی کردند.ماجرای احد به صورت غم انگیزی برای مسلمین پایان یافت. 70 نفر از مسلمین و از جناب حمزه، عموی و مصعب دانلود جزوه تاریخ تحلیلی اسلام بن عمیر شهید شدند. دانلود جزوه تاریخ تحلیلی اسلام مسلمین در ابتدا و بعد در اثر بی انضباطی و سرپیچی یک گروه تیرانداز 50 نفری که از طرف ص بر روی یک «تل» گماشته شدند، مورد دشمن به فرماندهی خالد واقع شدند. گروهی کشته و گروهی پراکنده شدند و گروه کمی از جمله علی ع دور رسول اکرم ص باقی ماندند. آخر کار همان گروه اندک، بار دیگر نیروها را و مانع پیشروی بیشتر دشمن شدند. مخصوصاً شایعه این که رسول کشته شد بیشتر سبب شدن مسلمین گشت، اما همین که فهمیدند رسول اکرم زنده است نیروی روحی خویش را باز یافتند.
در 17 شوال سال پنجم هجری جنگ احزاب خندق رخ داد. این جنگ از که قبایل زیادی از جمله یهودیان بنی نضیر و مشرکان مکه برای نابودی اسلام دست به دست هم داده و جبهه متحدی را علیه حکومت نوپای اسلامی در مدینه به وجود آوردند، «احزاب» و از این حیث که مسلمین به پیشنهاد سلمان فارسی و به دستور برای جلوگیری از حمله ده هزار نفری دانلود جزوه تاریخ تحلیلی اسلام دشمن به مدینه،در اطراف شهر، حفر نمودند، «خندق» نامیده میشود. سرانجام این درگیری با امدادهای غیبی الهی به پیروزی سپاه اسلام منتهی گردید .گرفت، و را بر هم زد، رعب و وحشت بر آنان مستولی گردید و نیروهای غیبی فرشتگان به شتافتند و در ، ضربه سرنوشت ساز را به دست ولی گرامیاش امیرمؤمنان علی ع بر آنان با عبدود ـ سرآمد همه پنج قهرمانان معروف عرب که در جنگ داشتند وتوانستند خود را به جانب دیگر خندق برسانند وارد ساخت .
صلح حدیبیه:
زمان خودشان کردند که اسباب تعجب و بلکه اسباب ناراحتی برخی از اصحابشان شد، ولی بعد از یکی دو سال تصدیق کردند که کار درست بود .
سال ششم هجری است، ماه پیش آمد که به اصطلاح ماه حرام بود. پیغمبر خواست از همین سنت جاهلیت در ماه حرام استفاده کند و وارد مکه شود و در مکه عمرهای بجا آورد و برگردد. هیچ قصدی غیر از این نداشت. اعلام کرد و با700 نفر ـ و به قول دیگر با 1400 نفر ـ از اصحابش وعدهء دیگری حرکت کرد از آنجا ، مخفیانه نبود خبر به قریش رسیده بود. در مکه اطلاع یافت که قریش، زن و مرد و کوچک و بزرگ، از آمده و : ما در این ماه حرام . «بیعت الرضوان» در آنجا صورت گرفت... تا این که از طرف و گفت که ما حاضریم با شما قرارداد ببندیم. فرمود : من هم حاضرم... قرارداد صلح بستند. در آن قرارداد به حسب ظاهر پیغمبر اکرمص خیلی به آنها امتیاز داد. ولی البته بعد معلوم شد که این قرارداد بسیار به نفع مسلمین بوده است. مسلمین آزادی پیدا کردند وآزادانه میتوانستند اسلام را تبلیغ کنند، در مدت یک سال یا کمتر، از قریش آن اندازه مسلمان شد که در تمام آن مدت بیست سال مسلمان نشده بود. بعد هم اوضاع آن چنان به نفع مسلمین چرخید که مواد قرارداد خود به خود از دانلود جزوه تاریخ تحلیلی اسلام طرف خود قریش از بین رفت و یکشور عملی و معنوی در مکه پدید آمد. جزء اصول قرارداد یکی این بود که بعد از این اگر کسی از مردم مسلمان شد و و به مدینه آمد، قریش حق داشته باشند که او را برگردانند ولی اگر یک نفر مسلمان، مرتد شد و فرار کرد و به مکه رفت، مسلمین حق نداشته باشند بروند او را پس بگیرند... پیامبر ص فرمود: اما اگر کسی از ما مرتد شود و برود ما اصلاً دنبالش نمیرویم، مسلمانی که به زور بخواهیم او را به آنجا بیاوریم که به درد ما !... و اما راجع که در آنجا هستند، ما از آنها که فعلاً تحمل کنند چون دانلود جزوه تاریخ تحلیلی اسلام به حسب قرارداد،دیگر کفار قریش حق زجر کردن آنها را نداشتند، بلکه آنها آزادی هم پیدا که اعمال خودشان را آزادانه انجام بدهند. وجودشان در آنجا نافع است، باید باشند . به علاوه پیامبر اکرم ص و سپاه اسلام فرصتی یافتند تادر سال هفتم از هجرت به سر وقت یهودیان خیبر رفته و تکلیف آنها را نیز یکسره نمایند. و اگر نبود این ابتکار پیامبر مبارزه در دو جبهه شمال با یهودیان خیبر و در جبهه جنوب با کفار قریش برای مسلمانان مقدور نبود.