هیهات منا الذله


در روز عاشورا امام حسین(ع) جهت روشنگری و آشکار نمودن چهره کفر و نفاق، خطاب به مردم کوفه فرمودند: «أَلا إِنَّ الدَّعِی بْنَ الدَّعِی قَدْ رَکَزَ بَیْنَ اثْنَتَیْنِ بَیْنَ السِّلَّةِ وَ الذِّلَّةِ وَ هَیْهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ؛ آگاه باشید که این فرومایه، فرزند فرومایه، مرا در بین دو راهی شمشیر و ذلّت قرار داده است و ذلّت از ما دور است.»(فرهنگ سخنان امام حسین(ع)، ص297)

آن حضرت(ع) در مقابل زورگویی و ظلم یزید فرمودند: «هیهات منا الذلة‌؛ ذلت و خواری به مراتب از ما ـ اهل بیت‌ ـ دور است‌. این کلام زیبا و منطق روشن، ریشه در آیات قرآن کریم دارد. خداوند در قرآن کریم تأکید فرموده است که انسان نباید ذلت بپذیرد، بلکه باید در مقابل ظلم و ستم قیام کند. چنانکه می‌فرماید: «لَقَد اَرسَلنا رُسُلَنا بِالبَیِّنات‌ِ و اَنزَلنا مَعَهُم‌ُ الکِتَاب‌َ و المیزان‌َ لِیَقوم‌َ النّاس‌ُ بِالقِسطِ و اَنزَلنَا الحَدیدَ فیه‌ِ بَأس‌ٌ شَدیدٌ و مَنافِع‌ُ لِلنّاس‌ِ و لِیَعلَم‌َ اللّه‌ُ مَن یَنصُرُه‌ُ و رُسُلَه‌ُ بِالغَیب‌ِ اِن‌َّ اللّه‌َ قَوی‌ُّ عَزیز؛ ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم‌ و با آنها کتاب [آسمانی] و میزان [شناسایی حق و قوانین عادلانه‌] نازل کردیم تا مردم به عدالت قیام کنند و آهن را نازل کردیم که در آن قوت شدیدی است‌ و منافعی برای مردم‌ دارد تا خداوند بداند چه کسی ـ بی آن که او را ببینند ـ او و رسولانش را یاری می‌کنند خداوند قوی و شکست‌ناپذیر است.»(حدید، آیه25)

طبق این آیه خداوند پذیرش ظلم از ناحیه انسان را سرزنش کرده و تأکید می‌کند که انسان نباید در برابر بی‌عدالتی و ظلم ساکت باشد. در روایات اسلامی نیز تأکید شده است که مؤمن حق پذیرفتن ذلت را ندارد؛ چنانکه رسول اکرم(ص) فرمودند: «مَن أَقَرَّ بِالذُّلِّ طائِعا فَلَیسَ مِنّا أَهلَ البَیتِ؛ هر کس آزادانه ذلّت را بپذیرد از ما خاندان نیست.»(تحف العقول، ص58) همچنین امام صادق(ع) می‌فرمایند: «لایَنبَغی لِلمُؤمِنِ أَن یُذِلَّ نَفسَهُ [قالَ مُفَضَّلُ بنُ عُمَرَ:] قُلتُ: بِما یُذِلُّ نَفسَهُ؟ قال: یَدخُلُ فیما یَعتَذِرُ مِنهُ؛ سزاوار نیست که مؤمن خود را خوار سازد ـ مفضل بن عمر می گوید: ـ گفتم: چگونه خود را خوار می­ کند؟ فرمودند: دست به کاری زند که موجب عذرخواهی شود.»(اصول کافی، ج 5، ص64)

اگر چه علما و دانشمندان اصلی ­ترین فلسفه قیام عاشورا را نرفتن به زیر بار ظلم در سایه شعار «هیهات من الذله» می ­دانند. ولی بنابر فرمایش حضرت سیدالشهدا(ع) اصل قیام عاشورا برای احیای دین جدشان رسول‌ خدا(ص) طراحی و بنیان گذاشته شد. یعنی وقتی دین در معرض تهاجم ستمگران و ظالمین قرار می­ گیرد، باید با هر وسیله‌ ممکن ـ سلاح یا خون ـ از دین حمایت کرد. آنجا که سلاح کاربرد داشته باشد از سلاح بهره ‌می‌گیریم و آنجا که این ابزار وجود نداشته باشد باید خون داد. همان‌ کاری که امام حسین(ع) در روز عاشورا انجام دادند.